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Sandoval, la Opción Preferencial por el Medievo

Jenaro Villamil

Una vez más, el cardenal de Guadalajara, Juan Sandoval Iñiguez, mejor conocido por algunos creyentes como el Cavernal, volvió a la carga. Ahora en contra del Congreso de la Unión por aprobar las reformas constitucionales en materia de derechos humanos que incorpora el respeto a las “preferencias sexuales” en el artículo 5º. de la Carta Magna y aboga en el artículo 3 por una educación libre de prejuicios.

En la sección “Palabra del Pastor”, de la edición 739 de El Semanario, Sandoval Iñiguez califica de “peligrosa y terrible” esta reforma porque “excluye de esa protección a todas las demás preferencias”.

El silogismo del purpurado es impresionante. Al incorporar el respeto a las preferencias sexuales como uno de los derechos humanos, considera que “existen preferencias sexuales muy aberrantes, por ejemplo, el caso de la pedofilia, la zoofilia entre otras”.

Sandoval Iñiguez se olvida convenientemente de mencionar que la pedofilia no es una preferencia sexual sino un delito tipificado en diversos códigos penales y que, por eso, precisamente, acaba de ser enjuiciado y sancionado Jean Succar Kuri, por ejemplo, o que por la misma razón Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, ha sido defenestrado por El Vaticano.

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Las familias homoparentales llegan a la pantalla mexicana

Por Arturo Loría

Luis Roberto Guzmán, Hugo Loza y Jorge Salinas, parte del elenco de "La otra familia" (Gustavo Loza, 2010). Imagen: laotrafamilia.com

El 18 de junio de 1987 se estrenó en 10 salas de la capital mexicana Doña Herlinda y su hijo, de Jaime Humberto Hermosillo. Bajo el eslogan “Una madre muy cuerda y un hijo muy ‘loca’ en una comedia deliciosa y mordaz” se promocionó de forma muy limitada la historia de una madre que, a través de una serie de acuerdos tácitos, accedía a formar un modelo de familia diferente al socialmente aceptado.

Doña Herlinda y su hijo narra la historia de Ramón y Rodolfo, pareja homosexual que lleva su relación en “secreto” y que debe ceder a los estereotipos de la sociedad mexicana de la década de los 80. Es por esto que aunque Doña Herlinda sabe que su hijo es homosexual, ella sigue presentándole mujeres para casarse y, así, poder tener descendencia. A lo largo de la historia, Rodolfo decide casarse con Olga para complacer a la madre y mantener su relación con Ramón; contrario a lo que podría pensarse, Doña Herlinda acepta al amante de su hijo al grado de que remodela la casa para que éste pueda mudarse con ellos y formar parte de esta nueva familia.

El cuestionamiento que Hermosillo hace del modelo de familia mexicana así como del machismo y de la identidad sexual tuvo una exhibición limitada y tardó tres años en conseguir la exposición comercial. Por lo mismo, resulta interesante ver lo que ocurre con la cartelera cinematográfica mexicana casi 24 años después.

En una misma semana es posible encontrar, en múltiples salas del país, dos filmes que abordan, de alguna manera u otra, el tema de las familias homoparentales: la estadounidense Los niños están bien(The kids are alright, 2010) y la mexicana La otra familia (2011).

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